Книга Аввакума. Глава 2 | Про поросят и овечек;)

На прошлой неделе мы начали изучать книгу пророка Аввакума. Сегодня постараемся вместе исследовать её вторую главу.

Глава 2. Исчерпывающий ответ после недолгого молчания…

Первая глава, представляющая собой диалог пророка с Богом, заканчивается на очередном вопросе Аввакума к Господу: «Неужели для этого он должен опорожнять свою сеть и непрестанно избивать народы без пощады»? (Авв.1:17). Чтобы полностью понять вопрос, конечно, надо вспомнить контекст. Но, другими словами, Аввакум в отчаянии спрашивает: «Неужели же притеснения со стороны беззаконников никогда не прекратятся – и слабые, безвинные люди всегда будут страдать»?

Надо заметить, что изначально Библейский текст не был разделён на главы и стихи (современное деление на главы было сделано в XIII веке, на стихи – в XVI в.). И не всегда начало новой главы отмечает начало новой темы, не всегда принципиально важно, где проведена граница. В данном случае первая и вторая главы по сути своей – это цельный диалог. Господь выдерживает небольшую паузу – через которую также наставляет пророка и нас вместе с ним –  а затем отвечает на все вопросы Аввакума!

I. Пауза в разговоре. Польза молчания. Авв 2:1

А. «…от опытности – надежда»

Реакция Аввакума на молчание Бога  - пример для верующих, для нас с вами!

1 На стражу мою стал я и, стоя на башне, наблюдал, чтобы узнать, что скажет Он во мне, и что мне отвечать по жалобе моей?

Книга Аввакума. Глава 1 | Разговор с Богом

Сегодня предлагаю вам вместе со мной начать изучение небольшой, но очень глубокой по своей сути книги пророка Аввакума. (Если вы её ещё не читали или плохо помните её содержание, прочтите её, прежде чем двигаться дальше).

Книга Аввакума очень трогательна, потому что представляет собой диалог страдающего человека с Господом. Пророк смотрит вокруг и видит испорченность общества и развращённость сердец, беззаконие, злодейства, притеснение слабых и бедных, конфликты и раздоры. Израильский народ отвернулся от Бога, живёт без Него, не имея страха Божьего. Плач Аввакума напоминает переживания Давида: «Из глаз моих текут потоки вод от того, что не хранят закона Твоего» (Пс.118:136). Часто и я испытываю то же, ведь люди не изменились с тех пор… Как говорит Екклесиаст: «Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; но это было уже в веках, бывших прежде нас» (Еккл.1:9,10). Печалясь об испорченности мира, страдая от соприкосновения с ним, Божий человек взывает к Господу, прося Его о помощи и утешении.

Давайте постараемся вникнуть в то, что Бог отвечает тем, кто переживает о том же, что и Аввакум! Чему Бог учит нас в таких обстоятельствах? Как утешает? Почему Он допускает всё это?  Попробуем вместе найти ответы на эти вопросы в Писании!   

СКАЗКИ, СЕРДЦЕ, БАОБАБЫ и ВУЛКАНЫ

За последние годы я полюбила сказкиJ Я часто перечитываю разные сказки – народные и авторские. Из многих из них (не из всех, конечно) можно почерпнуть ценные образы и иллюстрации, помогающие понять важные духовные истины.

Несколько лет назад мне в руки попала книга «Маленький принц» Антуана де Сент-Экзюпери. Меня попросили передать её подруге, живущей в Германии, куда мы ехали с мужем на конференцию. Мы с Юриком читали эту сказку вместе в поезде по дороге в Москву. С тех пор прошло уже три года, но несколько отрывков из этой сказки мне очень сильно запомнились! Они удивительным образом перекликаются с Библейскими истинами о природе человека, о нашем сердце – и о том, как его хранить в чистоте (говорю сейчас не о всей сказке, а именно об отдельных фрагментах, речь о которых пойдёт ниже).

Я часто сама вспоминаю эти образы – и делюсь ими с теми, кому помогаю как душепопечитель. Хочу поделиться и  с вами!

СЕМЕНА БАОБАБОВ В ПОЧВЕ НАШИХ ПЛАНЕТ

  

 «Твёрдое правило!»

«На планете Маленького принца, как на любой другой планете, растут травы полезные и вредные. А значит, есть там хорошие семена хороших, полезных трав и вредные семена дурной, сорной травы. Но ведь семена невидимы. Они спят глубоко под землей, пока одно из них не вздумает проснуться. Тогда оно пускает росток; он расправляется и тянется к солнцу, сперва такой милый и безобидный. Если это будущий редис или розовый куст, пусть его растет на здоровье. Но если это какая-нибудь дурная трава, надо вырвать ее с корнем, как только ее узнаешь. И вот на планете Маленького принца есть ужасные, зловредные семена... это семена баобабов. Почва планеты вся заражена ими. А если баобаб не распознать вовремя, потом от него уже не избавишься. Он завладеет всей планетой. Он пронижет ее насквозь своими корнями. И если планета очень маленькая, а баобабов много, они разорвут ее на клочки.

ГРЕХ К СМЕРТИ | Библейский взгляд на единственный "смертный грех"

ГРЕХ К СМЕРТИ = СМЕРТНЫЙ ГРЕХ?

 Очень часто люди задают вопрос о том, что такое «грех к смерти», о котором говорится в 1 послании Иоанна (1 Ин 5:16) Действительно, Библейский стих, где встречается эта фраза, сложен для понимания в отрыве от контекста главы, послания – и всего Писания. Ещё больше осложняется толкование этой таинственной фразы наслоением самых разных учений, стереотипов, традиций. Например, таких, как учения о восьми или семи смертных грехах, свойственного особенно католицизму и православию.

По данным некоторых источников, первым учение о смертных грехах сформулировал Евагрий Понтийский в конце IV века. Вот список главных грехов, согласно взгляду этого богослова:

1.Чревоугодие

2. Прелюбодеяние, блуд

3. Алчность

4. Печаль

5. Гнев

6. Уныние                 

7. Тщеславие

8. Гордыня

Несколько позже Папа Римский Григорий Великий сформулировал список из семи смертных грехов. Данте Алигьери в своей «Божественной комедии» опирается на этот список, описывая во второй части своего произведения круги ада, соответствующие каждому из этих грехов: 

1. Гордыня

2. Зависть

3. Гнев

4. Уныние 

5. Алчность

6. Чревоугодие

7. Похоть, блуд

Об этих ли грехах говорит Апостол Иоанн? Неужели наш Господь не прощает эти грехи – и каждый, совершивший что-то из этого хоть раз в жизни, обречён на вечность в аду и не имеет надежды спастись?.. Если так, нет надежды ни у одного из живших когда-либо и ныне живущих людей!… А как же жертва нашего Господа Иисуса Христа? Неужели Его Крови не достаточно, чтобы искупить эти грехи?

К сожалению, часто люди не задумываются об этих вопросах, рассуждая о списках смертных грехов – и, таким образом, пренебрегают Евангелием!  

Давайте же вместе постараемся исследовать Писание, веря, что это полное и законченное откровение Живого Бога, содержащее в себе всё, что нам нужно знать для спасения души. Основываясь на этом принципе, вместе начнём изучение!