Логика процесса
Библейского душепопечения основана на следующем тексте Писания:
22 отложить прежний
образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,
23 а обновиться духом
ума вашего
24 и облечься в нового
человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.
(Еф.4:22-24)
I этап. Установление доверительных отношений.
Чтобы иметь возможность послужить опекаемому, душепопечитель должен стать его другом,
тем, кому опекаемый доверяет, не боится открывать сердце. Душепопечитель – не
врач, не учёный, но лишь человек, являющийся инструментом в руках Бога.
Душепопечитель не смотрит на опекаемого с высоты своего опыта и знаний, не
осуждает. Он – на одном уровне с опекаемым, стремится понять его как можно
лучше, сострадает и поддерживает (Иов 33:6-7).
Роль душепопечителя: друг.
Применение Писания: дать опекаемому Библейский взгляд
на происходящее с ним, а также Библейскую надежду во Христе.
II этап.
(Еф 4:22 – исследовать «прежний образ жизни ветхого человека,
истлевающего в обольстительных похотях»). Самопознание опекаемого.
Опекаемый начинает исследовать своё сердце, анализируя ситуации, происходящие с
ним, и свои реакции на них, вникая в себя при помощи Писания, учась понимать,
что правит его сердцем, что стоит за его поступками и словами. Душепопечитель
слушает и вопросами и домашними заданиями помогает опекаемому исследовать себя.
При этом душепопечитель не выносит никаких оценок, а лишь помогает и учится у
опекаемого, узнавая, как тот смотрит на мир, Бога, себя самого, других, собирая
информацию. Во время этапа самопознания, душепопечитель и опекаемый вместе
обращают внимание на выявляющиеся тенденции, чтобы понять, на что в сердце
опекаемого стремится указать Господь.
Роль душепопечителя: ученик у опекаемого.
Применение Писания: Библия – зеркало для самопознания
и скальпель в сердце опекаемого (Евр 4:12).
III этап (Еф
4:23 – «обновиться духом ума»). Толкование собранной информации в
свете Писания.
Этот этап наступает, когда собрано достаточное количество
информации так, что уже понят и описан
«образ жизни», ставший привычным для опекаемого, а также те «похоти» (то есть
сильные желания), которые правят сердцем опекаемого. Теперь душепопечитель помогает
опекаемому через Писание увидеть, как Бог смотрит на это, какую оценку даёт и
чего ожидает от опекаемого. (Важно
отметить, что то, на что указывает Господь, - не всегда грех: у нас есть
сильный пример Иова! Но, если Господь побуждает человека к душепопечению, это
говорит о том, что Он совершает в опекаемом освящающий труд). Увидев своё
сердце в свете Писания и поняв, что Бог говорит ему, опекаемый принимает
решение, продолжать ли жить по «ветхому образу жизни» или, послушавшись
Божьего призыва, «обновиться духом ума», т.е. совершить покаяние («покаяние» -
«метанойа» - «другой разум, перемена мыслей»).
Роль душепопечителя: Божий "глашатай".
Применение Писания: свет истины, в котором «мы видим
свет» (Пс 35:10), обличающее Слово Бога.
IV этап
(Еф 4:24 – «облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и
святости истины»). Новый образ жизни.
Этот этап наступает, только если в конце предыдущего этапа
опекаемый решил двигаться дальше в послушании Богу. Сила привычки настолько
велика, что потребуется большая мудрость, Божья помощь и терпение, чтобы
«совлечься» прежнего образа жизни и «облечься» в новый. Душепопечитель вместе с
опекаемым разрабатывают конкретный, реальный, пошаговый план и постепенно
воплощают его в жизнь: опекаемый учится поступать по-новому, угождая Господу.
Роль душепопечителя: тренер, помощник, «группа поддержки».
Применение Писания:
источник истины, помогающий понимать Божью волю, чтобы поступать так,
как Он говорит.
Душепопечением своего
сердца можно заниматься и самостоятельно, если позволяют силы, самодисциплина и
объективность. Но при этом очень важно помнить о том, что мы склонны обманывать и
оправдывать сами себя: «Лукаво сердце [человеческое] более всего и
крайне испорчено; кто узнает его?» (Иер.17:9)
Комментариев нет:
Отправить комментарий