Книга Аввакума. Глава 3 | Радостная песнь в день бедствия

Книга Аввакума очень актуальна сегодня, когда в мире творится столько беззакония, когда совсем рядом с нами терзается от внутренних распрей Украина, когда уже мало кто может оставаться равнодушным к тому, что происходит вокруг. Все эти события вызывают массу вопросов: Кто прав? Кто виноват? Кто лжёт? Кто говорит истину? Чью сторону занять? И для чего Бог допускает всё это? Почему Он не вмешается и всё не прекратит?  Почему невинные люди должны испытывать столько боли? Сколько ещё всё это продлится?...

Не правда ли, похожие вопросы задаёт Богу Аввакум? Думаю, Господь не случайно сейчас даёт нам с вами возможность изучать книгу именно этого пророка! На самом деле, я только сегодня осознала, что Он дал мне побуждение исследовать именно её сейчас – по Своей мудрости и Провидению! Верю, что Господь хочет утешить и нас вместе с Аввакумом и показать, как нам, Его детям, следует относиться к происходящему.  

Итак, на этой неделе предлагаю вам вместе изучить последнюю (третью) главу Аввакума. А затем сделать выводы по всей книге.

Третья глава не менее насыщена и интересна, чем первая и вторая! А последние несколько её стихов – одни из моих самых любимых в Библии!

Здесь мы видим завершение диалога пророка с Богом. Точнее, это молитва, псалом Аввакума, его песнь, его внутренний отклик на то, что говорил ему Господь в предыдущей главе. В этой песне он переосмысливает всё услышанное и увиденное (ведь это было «видение» (Авв 1:1, 2:2)), осознаёт что-то  важное – и даёт свой ответ. Возможно, мы осознаем что-то вместе с ним; узнаем, как и Аввакум, что-то новое о Господе; научимся чему-то у человека Божьего!      

Книга Аввакума. Глава 2 | Про поросят и овечек;)

На прошлой неделе мы начали изучать книгу пророка Аввакума. Сегодня постараемся вместе исследовать её вторую главу.

Глава 2. Исчерпывающий ответ после недолгого молчания…

Первая глава, представляющая собой диалог пророка с Богом, заканчивается на очередном вопросе Аввакума к Господу: «Неужели для этого он должен опорожнять свою сеть и непрестанно избивать народы без пощады»? (Авв.1:17). Чтобы полностью понять вопрос, конечно, надо вспомнить контекст. Но, другими словами, Аввакум в отчаянии спрашивает: «Неужели же притеснения со стороны беззаконников никогда не прекратятся – и слабые, безвинные люди всегда будут страдать»?

Надо заметить, что изначально Библейский текст не был разделён на главы и стихи (современное деление на главы было сделано в XIII веке, на стихи – в XVI в.). И не всегда начало новой главы отмечает начало новой темы, не всегда принципиально важно, где проведена граница. В данном случае первая и вторая главы по сути своей – это цельный диалог. Господь выдерживает небольшую паузу – через которую также наставляет пророка и нас вместе с ним –  а затем отвечает на все вопросы Аввакума!

I. Пауза в разговоре. Польза молчания. Авв 2:1

А. «…от опытности – надежда»

Реакция Аввакума на молчание Бога  - пример для верующих, для нас с вами!

1 На стражу мою стал я и, стоя на башне, наблюдал, чтобы узнать, что скажет Он во мне, и что мне отвечать по жалобе моей?

Книга Аввакума. Глава 1 | Разговор с Богом

Сегодня предлагаю вам вместе со мной начать изучение небольшой, но очень глубокой по своей сути книги пророка Аввакума. (Если вы её ещё не читали или плохо помните её содержание, прочтите её, прежде чем двигаться дальше).

Книга Аввакума очень трогательна, потому что представляет собой диалог страдающего человека с Господом. Пророк смотрит вокруг и видит испорченность общества и развращённость сердец, беззаконие, злодейства, притеснение слабых и бедных, конфликты и раздоры. Израильский народ отвернулся от Бога, живёт без Него, не имея страха Божьего. Плач Аввакума напоминает переживания Давида: «Из глаз моих текут потоки вод от того, что не хранят закона Твоего» (Пс.118:136). Часто и я испытываю то же, ведь люди не изменились с тех пор… Как говорит Екклесиаст: «Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; но это было уже в веках, бывших прежде нас» (Еккл.1:9,10). Печалясь об испорченности мира, страдая от соприкосновения с ним, Божий человек взывает к Господу, прося Его о помощи и утешении.

Давайте постараемся вникнуть в то, что Бог отвечает тем, кто переживает о том же, что и Аввакум! Чему Бог учит нас в таких обстоятельствах? Как утешает? Почему Он допускает всё это?  Попробуем вместе найти ответы на эти вопросы в Писании!   

Он успокоил бурю в моём сердце | Стихи по Евангелию от Марка

Я читаю сейчас Евангелие от Марка. Во время изучения четвёртой главы (в прошлое воскресенье) Господь очень ободрил меня… Приведённые ниже стихи Писания стали ответом на мой вопрос, который я задала Богу, начиная чтение. Приходя к Богу в тот день, я чувствовала себя почти так же, как Апостолы во время бури… И Господь успокоил бурю в моём сердце! В такие моменты я очарована Христом!.. В такие моменты я влюбляюсь в Него ещё больше!.. 

С недавнего времени мне захотелось писать Иисусу, Возлюбленному моему, стихи. И тут впервые решила попробоватьJ Честно говоря, мне было трудно решиться опубликовать это здесь, поделиться с кем-то… Но я верю, что Бог даёт нам откровения не только для нас самих – но и чтобы мы передавали их другим!.. Поэтому, закрываю глаза и делаю свой маленький шаг веры! Надеюсь, что для кого-то это послужит ободрением!    

 Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону. И они, отпустив народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки. И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась [водою]. А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем? И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина. И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры? И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему?  (Мк 4:35-41)

Солнца южного круг золотой

Таял медленно в мягких волнах,

И, простившись с народа толпой, 

Лёг Он спать на корме, на сетях.

Лодки медленно тронулись в путь.

Плеск воды, тихий ход, ветерок…

«Он устал, дай Ему отдохнуть!» -

Прошептал Иоанн и умолк…

Вот уж ночь, и по глади тех вод

Тихо лодки скользят в темноте.

Солнце скрылось давно. Небосвод       

Всё молчит о луны красоте…

Рыбаки зажигают огни,

Чтобы путь в темноте освещать.

Но едва засияли они,

Порыв ветра задул их опять.

Будет буря! И впрямь, за одним

Налетел порыв ветра второй.

Волны стали вдруг быстро расти,

Возвышаясь одна над другой.          

Так бывает: начало пути

Лишь сулит радость, мир и покой.

Но немного лишь стоит пройти,

Как поймёшь, что нелёгок путь твой.

И великая буря лишила

Рыбаков их надежды почти:

Волны лодки, как щепки, носили.

Лишь бы жизни свои им спасти!

«Подождите! Ведь с нами Учитель!

Где же Он? Как – Он спит? Боже мой!

Нам сказали, что это Спаситель!

Мы умрём: Он хранит лишь сон Свой!..»     

Когда горе внезапно приходит,

Когда рушатся планы, любовь,

Когда жизни шторма тебя вводят

Лишь в тупик и в отчаянье вновь,

Тебе может казаться, что Бог твой

Позабыл о тебе, что Он спит.

Или что ты лишь верой слепой был

В заблужденье введён, Им забыт…

К Иисусу Апостолы мчатся:

«Пробудись, пробудись, Господин!

Рыбаки победить бурю тщатся,

И спокоен здесь лишь Ты Один!

Мы погибнем, Учитель, погибнем!

Неужели Тебе всё равно?»

Шторм ревел; вопль их им поглощён был;

Захлебнулась надежда давно…

Несмотря на неверие, дерзость

И отчаянье учеников,

Встал Иисус. В сердце мир, в взгляде трезвость…

Произнёс Он всего пару слов.

Запретил Он ветрам, буре, морю,    

Приказал замолчать, перестать.

И стихия послушалась. Вскоре

Тишина воцарилась опять.

Лишь два слова Им произнесённых –

Шторм утих. Зазвенело в ушах:

Тишина оглушила смущённых,

Их объял вновь чудовищный страх.

Он сказал: «Что вы так боязливы?

Неужели нет веры у вас?

Неужели в сердцах не нашли вы

Хоть крупицу надежды сейчас?»

Страх великий великую бурю

Пробудил уж теперь в их сердцах:

Ведь едва начав путь свой по морю,

Его слово держали в умах…

 

Днём внимали словам Иисуса.

Он учил ведь их всех в этот день               

Хранить веру, бороться с искусом,

Несмотря на любых бедствий тень.

Им Учитель сказал ещё утром

Свою притчу о видах сердец:

Но лишь в том испытании трудном

Они поняли всё, наконец.

Они вспомнили: сердце - лишь камень,

Если с радостью слово приму,

Но, как только коснётся бед пламень,

Крик отчаянья я подниму…                            

Значит, вера была неглубокой,

Не ушли корни в сердца глубь.

Рука Господа мнится жестокой:

«Он ушёл, Он солгал, я не люб…».

Иисус же увидел камни

В их груди, ну конечно, давно…

Распахнуть чтоб их разума ставни,

Преподать им был должен одно…

Буря лодки не сокрушила –

Ни один не погиб в эту ночь –

Но, водимая Им, проявила

Их неверие. И ушла прочь.

Сердца камень разбила стихия,        

Пелена вдруг упала с глаз.

На Иисуса взглянув, как впервые,

Смогли вымолвить лишь пару фраз:

«Только рёв был – и вдруг плеск водицы…

Кто же это? Скажи, почему

Улетела вдруг буря, как птица,

Подчинившись, как Богу, Ему?»

Разве не был Иисус – их Учитель?

Не ходили ль они вслед за Ним?

Говорили ж они: «Он – Спаситель!

Ему жизнь мы доверить хотим!»

Каков Бог, за которым ты ходишь?

Он хранит твой покой, твой комфорт?

Он дарует тебе всё, что хочешь?

Все подарки, что просишь, даёт?

Что ты выберешь: знать лично Бога

Или «джинна» иметь под рукой?

Если трудности встретишь в дороге,

Не разрушится ли вдруг мир твой?

Хочет Бог, чтобы мы Его знали,

Чтоб любили Его, как Он есть,

А не ради комфорта желали

В одну лодку с Спасителем сесть.     

Иисус показал: Он всесилен,

Даже ветру приказ может дать.

Но важнее другое: явил Он

Любовь Бога, Его благодать!

Даже если в неверии слепы,

Если каменны наши сердца,

Будет Бог говорить к нам, как к детям,

Будет биться за нас до конца!  

26.01.2014

Мысли о Рождестве. Одна беседа длиной в десять дней

Начиная проект «Мысли о Рождестве», я думала, что у меня на него будет уходить пара часов в день в течение недели перед Рождеством. Сегодня уже 12 января – а значит, десятый день, как я исследую тему Рождества в Библии и пишу об этом. Каждый день, почти целый день. Скажу честно, что за это время я очень устала физически и морально. Проект оказался сложнее, чем я думала. Но, если бы я не приняла решение писать в блог каждый день, я бы не закончила, бросила бы из-за усталости – и не услышала бы то, что Бог хотел мне сказать…

В то время как я писала, меня посещали такие мысли: «Зачем я это делаю?», «Кому это нужно?», «Никто не будет это читать – а если и будет, то им будет мало пользы от этого…», «Я не пишу ничего нового, каждый день одно и то же, людям будет не интересно». Но я старалась отгонять от себя эти мысли, чтобы закончить, и продолжать просто исследовать и просто писать о том, что видела в тексте Писания… И вот теперь - слава Богу! - проект завершён и пришло время подумать и вспомнить… J

Книга Руфь, 4 глава | Удивительный план |Изучение Писания

I.       4:1-10 - ВЕРНЫЙ ЗАКОНУ И ЦЕЛЕУСТРЕМЛЁННЫЙ

1 Вооз вышел к воротам и сидел там. И вот, идет мимо родственник, о котором говорил Вооз. И сказал ему [Вооз]: зайди сюда и сядь здесь. Тот зашел и сел.

2 [Вооз] взял десять человек из старейшин города и сказал: сядьте здесь. И они сели.

3 И сказал [Вооз] родственнику: Ноеминь, возвратившаяся с полей Моавитских, продает часть поля, принадлежащую брату нашему Елимелеху;

4 я решился довести до ушей твоих и сказать: купи при сидящих здесь и при старейшинах народа моего; если хочешь выкупить, выкупай; а если не хочешь выкупить, скажи мне, и я буду знать; ибо кроме тебя некому выкупить; а по тебе я. Тот сказал: я выкупаю.

5 Вооз сказал: когда ты купишь поле у Ноемини, то должен купить и у Руфи Моавитянки, жены умершего, и должен взять ее в замужество, чтобы восстановить имя умершего в уделе его.

6 И сказал тот родственник: не могу я взять ее себе, чтобы не расстроить своего удела; прими ее ты, ибо я не могу принять.

7 Прежде такой был [обычай] у Израиля при выкупе и при мене для подтверждения какого-либо дела: один снимал сапог свой и давал другому, и это было свидетельством у Израиля.

8 И сказал тот родственник Воозу: купи себе. И снял сапог свой.

9 И сказал Вооз старейшинам и всему народу: вы теперь свидетели тому, что я покупаю у Ноемини все Елимелехово и все Хилеоново и Махлоново;

10 также и Руфь Моавитянку, жену Махлонову, беру себе в жену, чтоб оставить имя умершего в уделе его, и чтобы не исчезло имя умершего между братьями его и у ворот местопребывания его: вы сегодня свидетели тому.

• 4:1 – «Вооз вышел к воротам и сидел там». Возможно, прочтя эти слова, ты  вспомнила слова из 31 главы книги Притч: «Муж ее известен у ворот, когда сидит со старейшинами земли» (Прит.31:23). Обычно эти слова вызывают недоумение у девушек, особенно в контексте портрета добродетельной жены, трудящейся не покладая рук днём и ночью! Однако эти слова не означают, что муж праздно сидит на улице у ворот дома, ведя пустые разговоры с соседями и прохожими. Здесь речь идёт о городских воротах, перед которыми традиционно собирался совет старейшин города для принятия важных решений. Это было традиционным местом для заключения сделок, рассмотрения тяжб, обнародования решений и т.д. Здесь жители собирались для суда и совета, а также чтобы услышать слова мудрейших. Именно поэтому Вооз отправился туда. Это говорит о его желании немедленно и по закону решить вопрос о браке с Руфью.

Книга Руфь, 2 глава |Покой под крылами Его| Изучение Писания

I.                   Руфь 2:1-3. Случайности не случайны J

1 У Ноемини был родственник по мужу ее, человек весьма знатный, из племени Елимелехова, имя ему Вооз. 2 И сказала Руфь Моавитянка Ноемини: пойду я на поле и буду подбирать колосья по следам того, у кого найду благоволение. Она сказала ей: пойди, дочь моя. 3 Она пошла, и пришла, и подбирала в поле [колосья] позади жнецов. И случилось, что та часть поля принадлежала Воозу, который из племени Елимелехова.

2:1 - См. Лк 20:28, Втор 25:5 – обрати внимание, что согласно традиции и закону, вдова должна была выходить замуж за брата/родственника мужа.  

2:2 – Тот факт, что Руфь вынуждена была идти на поле и подбирать колосья, говорит о том, что она с Ноеминью голодают и живут в нищете. Ведь в Израильском обществе вдовы и пришельцы не имели возможности обеспечивать себя сами и находились в бедственном положении. Однако, Господь милостивый заранее позаботился обо всех них – а значит, и о Руфи с Ноеминью – дав заповедь: прочти Лев 19:9-10, Втор 24:19

2:3 – «…И случилось, что та часть поля принадлежала Воозу…» . Какова вероятность, что Руфь, не зная о существовании Вооза и о том, что он её родственник, попала именно к нему на поле? Писание говорит «случилось»… Есть такое мудрое высказывание: «Случайность – псевдоним Бога, когда Он не хочет подписаться Своим собственным именем»;) (Анатоль Франс).